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miércoles, 4 de marzo de 2015

The Void




Hola cultistas!!!!.... hace tiempo que no escribía aquí... y la razón de mi despertar de este letargo, es un proyecto que vi a través de Facebook que ha despertado mi curiosidad y quería compartirlo con ustedes. Por la red vemos muchos proyectos relacionados con el mundo lovecraftiano en fase de crowdfunding, pero de The Void me a llamado especialmente la atención.


Este proyecto esta impulsado por los escritores y directores Steven Kostanski y Jeremy Gillespie, los chicos que hicieron Manborg (2011) y de ABC's of Death 2 "W is for Wish" (2014).  Para definir a The Void las palabras que usaría seria oscura, espeluznante, sangrienta, atmosférica, muy lovecraftianas y tentacular!!!!... incluso diría que en el trailer hay imágenes que me hace recordar a La Cosa (The Thing) de Carpenter.


La trama de The Void:

En medio de una patrulla rutinaria, el oficial Daniel Carter pasa sobre una figura ensangrentada cojeando por un tramo desierto de la carretera. Lleva al joven a un hospital rural cercano que cuenta con un equipo mínimo, solo para descubrir que los pacientes y el personal se están transformando en algo inhumano. Como el horror se intensifica, Carter lidera a los otros supervivientes en un viaje infernal a las profundidades del hospital en un intento desesperado por poner fin a la pesadilla antes de que sea demasiado tarde.  
















Si quieren informarse mas sobre este proyecto aquí les dejo el enlace: The Void - Movie
Esperemos que este esta película llegue a buen puerto y la podamos disfrutar al final... aquí les dejo el trailer y unos posters promocionarles... un saludo a todos!!!


The Void - Campaign Video from Cave Painting Pictures on Vimeo.






martes, 23 de diciembre de 2014

Felices y Lovecraftianas Fiestas a Todos!!!





















Un años más ya a pasado... aquí estoy en un estado latente... adormilados pero latentes por las redes... ¡¡al servicio de aquel que quiera!!... Un años de muchos cambios.. y de nuevos proyectos, no solo laborales sino también de vida....en este año ha nacido mi segunda niña, ¡¡¡mi pequeña retoña oscura!!! (y prometo que es la última... jejjje). ¿Que espero del futuro?.. En primer lugar, me gustaría proyectarme a profesionalizarme en lo que respecta al dibujo... mis pequeños pinitos se pueden ver en twitter o en facebook... respecto a la vida.. solo le pido seguir viendo crecer a mis pequeñas y que ellas sean felices.. ¡¡nada más!!
A todos aquellos que todavía siguen este blog... les deseo que pasen un Feliz Cthulhu y un Prospero Eon Nuevo.... y que los Tres Reyes Lovecraftianos, les traigan debajo del árbol, un Shoggoth babeante y escamoso!!!

Felices Fiestas a Todos!!! 



















jueves, 30 de octubre de 2014

The call de Pee AsH















Hola gente... hace mucho tiempo que no actualizo el blog, fundamentalmente por falta de tiempo y no de ganas, aunque admito que estoy mucho más activo por las redes sociales, invitándoles a unirse al Facebook o al Twitter de Horror Cósmico... prometo ponerme al día con algunos archivos que están ahora en la nevera.
Navegando por la red, me encontré con este corto (muy corto por cierto), que me hizo mucha gracia y quería compartirlo con ustedes...
El corto se llama "The call" inspirado en los textos de la serie televisiva True Detective, e incluyendo algunos elementos lovecraftianos.
Espero que les guste y estamos en contacto.





The call (2014) from Pee AsH on Vimeo.

martes, 22 de julio de 2014

Los Mitos de Cthulhu en las Religiones Centroamericanas (3ª Parte)








La información de a continuación es extraído íntegramente de la pagina 125 del manual básico de La Llamada de Cthulhu 1ª  Edición, del autor Sandy Petersen y edita por Chaosium. Publicado en castellano por Joc Internacional.



Shub-Niggurath


La Cabra Negra de los Bosques

Para presentar al siguiente dios recurriremos otra vez a Bernal Diaz: ‘en la parte mas lata del cu (templo-pirámide) había otro entrante…. Donde se encontraba otra figura, medio hombre y medio lagarto … Decían que su cuerpo contenía todas las semillas que hay en este mundo. Era el dios de la siembra y de la maduración, pero no recuerdo su nombre. Todo estaba cubierto de sangre, tanto las paredes como el altar, y apestaba de tal forma que tuvimos que salir corriendo’ Según Vaillant, se trataba de Xipe, el dios de la época de la siembra. Esta estrechamente relacionado con Tezcatlipoca, y podría tratarse de otro avatar de Nyarlathotep o una representación de otro dios con quien este se relacione a menudo, como por ejemplo Shub-Niggurath, la diosa de la fertilidad de los Primigenios.

Shub-Niggurath, la Oscura Diosa de la Fertilidad
En los Mitos de Cthulhu hay tres seres que se multiplican prolíficamente: Abhoth el Sucio, quien produce sin cesar todo tipo de monstruos deformes; Ubbo-Sathla, quien genera de forma similar los espatnosos prototipos de la vida terrestre, lagartos primitivos e informes, de color gris; y finalmente Shub-Niggurath. El primero y el segundo están ciertamente llenos de semillas en el sentido de ser muy fecundos, pero ni uno ni otro son adorados. Además Ubbo-Sathla es tan solo la fuente de la vida terrestre, mientras que Abhoth parece no producir sino anormalidades biológicas alteradas. Shub-Niggurath sin embargo, simboliza la fertilidad cósmica. En K’n-Yan se le adora como una especie de Astarte sofisticada, asociándola con las cosechas y la maduración.

Coatlique, estatua en el Museo Nacional de Antropología de México
Shub-Niggurath es uno de los seres mas frustrantes de los Mitos puesto que, aunque se la menciona mas que a cualquier otro ser del panteón, no sabemos prácticamente nada sobre ella, dado que la mayoría de las referencias se hallan en forma de títulos o cantos de adulación. Su rasgo mas destacable es su capacidad para procrear. Se sabe que es atrozmente fea, y que es compañera de ‘Aquel cuyo Nombre no debe ser Pronunciado’. Como todos los Primigenios, es sin duda invisible en su estado natural, y su autentica forma solo puede ser objeto de conjeturas, a partir de las formas que procrea sobre la humanidad.

 La Diosa Coatlique / Shub-Niggurath
El dios Azteca que corresponde a Shub-Niggurath no es probablemente Xipe, sino la diosa Coatlique, cuya horrible estatua en el Museo Nacional de Antropología de México tiene 2’40 metros de altura, y cuyo único rasgo humanoide es el tener dos piernas.
Enormes garras surgen de sus pies, viste una falda de serpientes entrelazadas (apéndices sin duda como los que Wilbur Whateley de Dunwich ocultaba tan cuidadosamente), y en lugar de cabeza tiene dos enormes serpientes gemelas que surgen de su cuello, con los hocicos juntos, formando una cara espantosa de ojos y colmillos reptiloides. La forma de la estatua se ha considerado a veces mas simbólica que literal, pero los
estudiosos de los Mitos de Cthulhu pueden sospechar lo contrario.



Otras Correlaciones


Xiuthecuhtli, la mascara que usaba Cthugha para ser adorado por los Aztecas.
Cthugha es el único dios del fuego de los Mitos, y los Aztecas le conocían como Xiuthecuhtli, o también Huehueteotl, el ‘Dios Antiguo’, a menudo representado en forma de un anciano. Por el contrario a Tezcatlipoca se le consideraba un dios joven, y su culto era entre los aztecas relativamente reciente. Esto, además del hecho de que Xiuhtecuhtli ‘fuera el ultimo en aparecer en la reunión (o fiesta) de los dioses’ (Caso), mientras que Tezcatlipoca fue el primero, nos recuerda la conocida enemistad entre Cthugha y Nyarlathotep. Existen imágenes de Cthugha ya en las antiguas culturas de Totonac y Cuicuilco, e incluso los Olmecas le adoraban, por lo que es de suponer que en México solo el hinchado y batracico Tsathogghua era anterior a el.

Cthugha, La Llama Viviente, Señor de Fomalhaut
El culto a Tsathogghua había perdido ya mucha de su importancia en el tiempo de los Aztecas, y tanto es así que el dios que habitaba las cavernas se había convertido en un símbolo de la tierra. Llamado Tlaltecuhtli en la lengua Nahuatl, se le representaba como ‘una rana fantástica, cuya boca poseía grandes colmillos y cuyos pies y manos iban armados de garras’, (Caso, pag. 52). Vaillant (pag. 179) le describe como ‘un monstruo
del genero masculino y de aspecto horripilante, compartiendo los atributos de un sapo y de un cocodrilo’. No es ninguna sorpresa que se le asocie con la muerte.





Tsathogghua
Los habitantes de k’n-Yan, que adoraban a Cthulhu y a Yig abiertamente, estaban aterrados con el culto Tsathogghua e incluso intentaron suprimirlo. Así ocurrió también en México, puesto que en los tiempos de la conquista española solo quedaban trazas de este culto, pero en las culturas antiguas, Tlaltecuhtli figuraba con mas prominencia. Las imágenes de ranas son frecuentes en la escultura de los totonac, mientras que en las ruinas zapotecas de Yagul, al sur de Oxaca, hay un idolo de 1’20 metros cuya forma y cara severamente desgastadas por el tiempo sugieren las de un sapo maligno. En el Valle de México, el patio de la iglesia del pueblecito de Huexotla contiene una estatua acéfala, en cuclillas, parecida a la que la guía de Petróleos Mexicanos (“México Arqueológico” 1948) describe como ‘la forma de una enorme rana’ (N. del T.: En español en el original). quizá fue mejor que los aterrados conquistadores destrozaran la cabeza a martillazos.

Chalchiuhtlique, ¿culto a Madre Hidra o a la "hija" de Cthulhu, Cthylla?
Finalmente tenemos a una diosa del agua, Chalchiuhtlique, a la que se considera esposa de Tlaloc, y que podría ser la Madre Hidra a la que se menciona como diosa de los Profundos. también es posible que se trate de la poco mencionada ‘hija’ de Cthulhu, Cthylla, o de algún otro horror marino no conocido anteriormente. Se dice que Chalchiuhtlique presidio el cuarto gran desastre terrestre ‘en el que vino una inundación que transformo a los hombres en peces’ (Vaillant, pag 171). ¿podría ser este un vago recuerdo de los días en que los Profundos, siervos de Madre Hidra, mezclaron su sangre ictea (N. del T.: de pez) con la de los Mayas y otros desventurados indios de la costa?

Conclusiones



Hasta ahora podemos considerar las siguientes correlaciones como razonablemente establecidas: Cthulhu es el dios Azteca Tlaloc; Yig no es otro que Quetzalcoatl; a Nyarlathotep se le conoce como Tezcatlipoca; Shub-Niggurath se disfraza de Coatlique, mientras que se cree que Cthugha es Xiuhtecuhtli y que Tsahoggua es Tlaltecuhtli. A esto podemos añadir la probabilidad de que Huitzilopochtli sea, bien un avatar de Nyarlathotep, bien otro temible Primigenio, y que Chalchiuhtlique no sea otra que Madre Hidra u otro siniestro ser marino. Xipe podría simbolizar a Shub-Niggurath, ser otro de los avatares de Nyarlathotep, o también tratarse de otro ser aun no identificado.
No hemos agotado aun las posibilidades de correlación entre las Mitologías mexicanas y de Cthulhu, pero con lo expuesto creemos justificable el postular lazos culturales entre los Mitos y México.

jueves, 27 de febrero de 2014

Godzilla 2014







Siiiiiii.... Esta llegando!!!.... El Rey de los Monstruos, esta ahí!!! (con permiso del Gran Cthulhu, claro esta). En la pequeña letanía en la que he estos meses, me encontraba en la disyuntiva de si hacer esta entrada o no.... ¿Que me a hecho variar la balanza a favor ?, pues sin duda el último trailer de Godzilla.
¿¿¿Y que me a parecido???... ¡¡¡Ahora mismo mi HYDE está en las nubes!!!


No es secreto que me guste Godzilla, yo fuí de la generación que me crié viendo sus película, aquella mítica como Gojira de 1954, que hace un par de meses la he revisitado con gran agrado, y hasta su versión animada de Hanna-Barbera (si en que aparecía Godzooky... Sin comentarios), en la que el gran lagarto hacía de guardaespaldas a un grupo de científicos, que navegaban por el ancho y largo de los océanos, una premisa que retomarán la serie animada del 1998.





¿Pero de donde salió la idea de Godzilla?
Godzilla nació de las entrañas de Tõhõ Estudios, como la personificación del miedo que experimento el pueblo japonés después del bombardeo atómico sufrido en la Segunda Guerra Mundial a manos de E.E.U.U. Este terror se plasmó en el celuloide por primera vez en Gojira de 1954, una película dirigida por Ishiro Honda, en que nuestro kaiju favorito, se despachaba a gusto en la ciudad de Tokio. Curiosamente en los Estados Unidos se la renombro como Godzilla, The King of Monster, en cuya versión, los americano censuraron algunas partes y cortaron otras, para cambiar la trama en la que un reportero hace una crónica de lo sucedido, haciendo si una mala prensa sobre el uso de las armas nucleares.


Esta película consta de una secuela directa filmada en 1955, llamada Godzilla Raids Again, que en Estados Unidos se la llamó Gigantis,The Fire Monster y en los países de habla hispana se la conoció como Godzilla Contraataca, esta es en la primera película de la serie de película de Godzilla, en la que se ofrece una batalla entre dos monstruos. Después desde aquí, podemos seguir una larga hilera de film, en que nuestro antihéroe se enfrentaba al monstruo de turno, empezando con: King Kong vs. Godzilla 1962, Mothra vs. Godzilla 1964, Ghidorah, the three-headed monster 1964, Invasion of Astro-Monster-Godzilla vs The Monster Zero 1965, Godzilla vs. The Sea Monster 1966, El hijo de Godzilla 1967, Destroy All Monster 1968, Godzilla revenge's - All Monster Attack 1969, Godzilla vs Hedorah 1971, Godzilla vs Gigan 1972, Godzilla vs Megalon 1973, Godzilla vs Mecha-Godzilla 1974, Terror of Mecha-Godzilla 1975... Y así podría seguir un buen rato más sitando películas, donde Godzilla se vuelve a enfrentar a los mismos monstruos o a otros nuevos año tras año. Pero quiero llegar a un punto de inflexión, que es el Godzilla de 1998.


Este remake, odiado y amado por partes iguales, fue realizado por Roland Emmerich, (quien mejor que él, para traer al gran lagarto, con la experiencia de destruir ciudades, que en esa época ya lo había demostrado con Independence Day). Con un coste estimado a los 120 millones de dólares, este film se nos presenta a un Godzilla físicamente muy distinto al que estábamos acostumbrados, ser entre iguana humanoide mutante gigante, creada por las pruebas nucleares realizadas por el Ejercito Francés en la Polinesia Francesa y del periplo de esta bestia por medio mundo hasta llegar a la Gran Manzana, para hacer de las suyas. Hay que decir que esta película no se considera canónico dentro de filmografía de Godzilla, ya que el monstruo que aparece en este film no sería el verdadero Godzilla, esto se vería en la película Godzilla: Final Wars, donde Godzilla se enfrenta a la versión del monstruo de Emmerich en Sidney, Australia, saliendo victorioso nuestro amigo nipón.



Y bueno... ¿Que sabemos de esta nueva versión americana de Godzilla?... Por lo menos lo que nos promete el trailer es la destrucción total de la ciudad de Nueva York, mucha acción, aviones caza callando como moscas y un aparente drama humano entre medias de este maelstorm.


A cargo de esta película encontramos a Gareth Edwards, conocido por dirigir en el 2010 Monsters, siendo su primer largometraje. En declaraciones a la prensa Edwards comento:

"Para mí es como una fuerza de la naturaleza, como la Ira de Dios o una venganza por la forma en que nos comportamos. Si esto sucediera sería como el 11 de Setiembre. Quiero que sea épica y que haga que se pongan los pelos de punta" 

Y agrega:

"Tengo una fantasía secreta, bueno ya no es mas secreta, vivir en un mundo donde haya criaturas fantásticas, como monstruos gigantes, y como podrían ser para intentar que fueran reales. No hay, ni más grande ni mejor icono, que Godzilla"



Sobre el diseño de la criatura, en una entrevista en 2013 Comic-Com dijo:

"La forma en que traté de ver de imaginar a Godzilla como una criatura real, como alguien de Tõhõ lo vio en la década de 1950 y volvió corriendo al estudio para hacer una película sobra la criatura y fue haciendo su mejor esfuerzo para recordarlo y dibujarlo. Y en nuestra película se llega a ver de verdad."

Prosiguió diciendo que su Godzilla sigue fiel al original en todos los aspectos:

"Era importante para mí que esto se sintiera como un Godzilla de Tõhõ"... "Me encantaría que nuestro Godzilla sea tenido en cuenta como parte del grupo de Tõhõ"



Dentro del  reparto encontramos figuras como, Aaron Taylor-Johnson (Kick-Ass y Savages), Ken Watanabe (El último Samurai, Memorias de una Gehisa, Batman Begins, Origen), Elizabeth Olsen (Luces Rojas, Amor y Letras, Old Boy), Juliette Binoche (El paciente ingles, Chocolat, Como la vida misma, Cosmopolis), David Strathairn (Buenas noches, y buenas suerte) y el gran Bryan Cranston, nuestro Walter White de Breaking Bad (además de Malcolm in the Middle).
Un grupo de grandes actores bastante heterodoxo, que me resultan muy interesantes para un proyecto como este, que me generan muchas expectativas.


Ya espero con ansia la llegada de esta película a los cines, cuyo estreno esta programado para el 16 de mayo. Aquí les dejo un par de imágenes conceptuales de la película y los dos trailers disponibles hasta la fecha.










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